Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset ( 9 de mayo de 1883, 18 de octubre de 1955) fue un filósofo y ensayista español, exponente principal de la teoría del perspectivismo y de la razón vital —raciovitalismo— e histórica, situado en el movimiento del novecentismo.

Según Ortega, en la existencia individual de cada persona se puede distinguir una parte de la vida que nosotros no hemos elegido, sino que simplemente nos hemos encontrado.

Tu circunstancia está formada por todos esos factores que te rodean y que forman parte de tu vida aunque tú no lo hayas escogido, como el país en el que naciste, las costumbres de la sociedad en la que habitas, las creencias compartidas por la mayoría de la gente que te rodea o el idioma que hablas.
Cada vez que eliges tienes que hacerlo teniendo en cuenta la circunstancia en la que te encuentras. Ortega resumía está situación con una frase que se ha hecho célebre: "Yo soy yo y mi circunstancia."
Con estas palabras quería decir que en mi vida está todo lo que yo he ido construyendo con mis propias elecciones, pero también aquello que me he encontrado y que inevitablemente debo tener en cuenta a la hora de escoger.

Según Ortega, cada vida individual es un proyecto personal que solo puede desarrollarse eligiendo entre las distintas opciones a nuestro alcance.
Hay cosas que no dependen de ti, y que forman tu circunstancia, tu vida la vas construyendo tú mismo al elegir libremente entre las diferentes posibilidades que se te presentan. Para que tu vida sea verdaderamente tuya, tienes que aprender a decidir de manera independiente, pensando por ti mismo con madurez y responsabilidad.
En el ámbito de la ética esto significa que debemos esforzarnos por actuar con autonomía, una es persona es autónoma cuando es capaz de elaborar sus propias normas de conducta. La actitud contraria a la autonomía es la heteronomía, que se produce cuando las reglas de nuestra conducta no las decido yo, sino que las establecen otros.

Valores de una persona

He elegido este video para que aprendamos a vivir y a convivir con lo que la vida nos regala todos los días.

Hay que valorar lo que tenemos sin importar lo que otras personas tengan.

En mi opinión,el video demuestra que no importa si eres pobre o no tienes ropa o zapatos si no tener una buena salud  y poder estar bien en tu vida, no tener unos simples zapatos. 

Kant:ética formal y ética material

 Kant fue quien introdujo por vez primera la distinción entre éticas materiales y éticas formales. A su vez Kant señala que las éticas precedentes eran materiales, mientras que la suya es formal. Las éticas materiales consideran que es tarea de la ética dar contenidos morales, dar “materia” moral, mientras que las éticas formales atribuyen a la ética únicamente la tarea de mostrar qué forma ha de tener una norma para que la reconozcamos.

ÉTICA FORMAL

La ética formal se caracteriza por hacer énfasis en el fin que se propone la

persona, es decir en aquello que el sujeto quiere alcanzar para lograr ser libre

y feliz.

1.El Estoicismo:Surgió en el siglo II a.c. y promovía una aceptación total de

la vida y del destino con todas sus circunstancias. A través del cumplimiento

de la ley y de la razón, este sistema moral trato de limitar la existencia

personal a todo aquello que impone la fuerza del destino. Sus principales

representantes fueron Séneca y Marco Aurelio.

2.El sistema ético de Kant:“Hay que renunciar al interés propio y actuar

según las exigencias del deber.” Kant valoro en su sistema la intención del

sujeto, tratando de hacer de ella una máxima universal, sólo una buena

intención hace feliz y libres a los hombres.

3.El existencialismo:Su principal expositor fue Jean Paul Sartre. El

existencialismo sostiene que la conciencia humana refleja la realidad

material del hombre, de allí que todas sus decisiones queden reducidas a la

aceptación de todo lo que sucede a su alrededor. “El hombre es en definitiva

un preso en la cárcel de la existencia humana. Así pues, el hombre siempre

estará en constante contradicción entre lo que quiere hacer y lo que puede

hacer.

4.La ética analítica:Los valores y los juicios que realizamos de ciertas

experiencias son fenómenos COMUNICATIVOS , sean buenos o malos; son

también de carácter emotivo y se convierten en formulas o recetas que

tratan de modificar las actitudes colectivas

ÉTICA MATERIAL 

En las éticas materiales la intencionalidad del sujeto es reemplazada por un fundamento real que es en el que se apoya quien realiza la acción, y es según ese fundamento que la acción es buena o mala.

1.El Hedonismo: Coloca el placer sensible como supremo bien, de tal manera que la conducta humana debe orientarse hacia la búsqueda de placer. Dentro de este pensamiento se formaron dos escuelas: 

• Aristipo Cirene: El placer sensual es el único goce, pero la razón humana debe controlar la cantidad de placer a fin de que nos se obstaculice la felicidad. 
• La otra escuela fue fundada por Epicuro es amplia en promover los placeres y el dolor, pero estos se encuentran ordenados por la inteligencia.

2.El Utilitarismo:Se inicia en el S. XVIII y considera que la felicidad se encuentra en lo útil, bien sea individual o socialmente considerado; de ahí que haya como tres clases de utilitarismo, a saber: el individualista, el social y el pragmático.

• Individualista: iniciado con Jeramias Bentham formulaba que para conseguir el placer son necesarios ciertos medios o cosas útiles que deben promover el placer en el hombre.

• Social de Stuart Mill: propone una ética que mira a la colectividad, es una ética de la compensación, es decir, cuando se ha ayudado a los demás sobreviene una satisfacción moral.
• Pragmático: El bien ya no es solamente aquello que produce placer y es útil a la vez, sino que además es práctico, es decir es lo que contiene un elemento para la acción inmediata

3. La ética de los valores:Pretende defender la grandeza y el valor del hombre, no sometiendo los valores a ninguna experiencia personal ni mucho menos al grupo social. Los valores inferiores son todos aquellos que se refieren a todo lo sensible o el placer o incluso aquellos que están sujetos a bienes materiales.

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https://es.scribd.com/doc/133250408/Diferencia-entre-etica-material-y-etica-formal